黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的實(shí)踐中，立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，著眼民族復(fù)興偉大夢(mèng)想，提出了一系列有關(guān)教育改革發(fā)展的新理念新思想新觀點(diǎn)，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論體系，即習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述。這一理論體系緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問題，深刻回答了一系列方向性、全局性、戰(zhàn)略性重大課題，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展指明了方向，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、培養(yǎng)時(shí)代新人提供了根本指針。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，內(nèi)涵十分豐富，貫通其中的“四個(gè)自信”，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
強(qiáng)調(diào)始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信
辦學(xué)方向決定著辦學(xué)道路，也決定著培養(yǎng)什么人的問題。古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的，教育也總是在服務(wù)自己國(guó)家需要中發(fā)展壯大的。在當(dāng)代中國(guó)，青年學(xué)生的價(jià)值取向決定未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人。在辦學(xué)問題上，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。他關(guān)于教育發(fā)展方向和發(fā)展道路的系列重要論述，始終彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。
為什么要理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向？因?yàn)椋袊?guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家發(fā)展的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、服務(wù)于廣大人民的、社會(huì)主義性質(zhì)的教育事業(yè)。這一點(diǎn)已經(jīng)寫進(jìn)《憲法》和《教育法》。我國(guó)教育要培養(yǎng)的是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而不是旁觀者，更不是反對(duì)者和掘墓人。因此，教育工作要理直氣壯地講政治，社會(huì)主義教育理所當(dāng)然地要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。
為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路？因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路是扎根于中國(guó)大地、體現(xiàn)教育發(fā)展規(guī)律、反映人民教育需求的正確道路，是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
為什么新時(shí)代要保持戰(zhàn)略定力，始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路？因?yàn)椋袊?guó)教育事業(yè)的發(fā)展用實(shí)踐彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路的顯著優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)成立以來(lái)，在70多年的時(shí)間里，我國(guó)教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列，教育質(zhì)量明顯提高，教育發(fā)展條件有了歷史性改變，教育國(guó)際影響力明顯增強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)教育改革全面深化，教育事業(yè)全面發(fā)展，特色更加鮮明，群眾獲得感明顯增強(qiáng)，個(gè)性化需求得到更好滿足。中國(guó)教育發(fā)展取得的成就和基本經(jīng)驗(yàn)讓全世界看到了中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的魅力，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述告訴我們，我們是在中國(guó)大地上辦社會(huì)主義教育事業(yè)，既有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的引領(lǐng)，又有黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，還有廣大人民群眾的大力支持，這是我們辦好中國(guó)教育的力量之源和自信之源。教育事業(yè)必須承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信
恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”中華民族要想站在科學(xué)的最高峰，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維。2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色”。他強(qiáng)調(diào)，辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。
為什么我們對(duì)馬克思主義如此自信，并把它當(dāng)作我國(guó)教育的鮮明底色？這是因?yàn)椋R克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。因此，我們辦的教育必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。教育領(lǐng)域要把馬克思主義作為必修課，要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地，讓馬克思主義主旋律唱得更響亮。
為什么我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系如此自信？因?yàn)檫@一理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，是指導(dǎo)中國(guó)教育改革發(fā)展的科學(xué)理論。
為什么我們要特別加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育？因?yàn)橹挥胁粩嗉訌?qiáng)馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)性、真理性的認(rèn)識(shí)，才能讓馬克思主義主旋律唱得更響、底色更加鮮亮；只有教育青年學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、分析世界，才能深刻把握世界發(fā)展走向，認(rèn)清中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)；只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿辦學(xué)育人全過(guò)程，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生，才能引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信
制度是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問題。衡量一種社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述中，特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持教育為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)。
為什么我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度如此自信？因?yàn)椋@一制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。新中國(guó)成立70多年來(lái)，尤其是改革開放40多年來(lái)，中國(guó)發(fā)展的歷史性巨變已經(jīng)充分證明，這一制度符合我國(guó)國(guó)情，既堅(jiān)持了我國(guó)的根本性質(zhì)，又借鑒了世界制度文明成果，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
為什么要發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度？因?yàn)椋袊?guó)教育制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分。新中國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，改革開放以來(lái)，尤其是黨的十八大以來(lái)中國(guó)教育事業(yè)取得的顯著成就已經(jīng)證明，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度造就和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)教育，為中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展提供了政治保障。教育事業(yè)的發(fā)展也證明，中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度是切合中國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、深得人民擁護(hù)、富有成效的教育制度。
為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展離不開教育事業(yè)的發(fā)展？因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度具有自我完善和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。雖然這一制度特色鮮明、富有效率，但還不是盡善盡美的。今天，擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。教育領(lǐng)域只有講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚其獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念，才能引導(dǎo)青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一制度的鮮明特點(diǎn)和明顯優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定制度自信；只有引導(dǎo)青年學(xué)生樹立為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心，才能使廣大受教育者自覺成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的擁護(hù)者、捍衛(wèi)者、建設(shè)者和接班人；只有不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新的理論研究，才能為堅(jiān)持和完善現(xiàn)有制度，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系提供智力支持；只有不斷深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)教育制度，才能推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)提供重要制度保障。
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信
文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族就無(wú)法立足于世界民族之林。習(xí)近平總書記在談到中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展時(shí)，特別注重文化自信，強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述中，處處彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。
為什么我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化如此自信？因?yàn)椋袊?guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
為什么一定要扎根中國(guó)大地辦教育？因?yàn)橹腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著十分豐富的教育思想。我國(guó)5000多年的文明史，孕育了學(xué)無(wú)止境、有教無(wú)類、因材施教等深厚的教育思想；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同思想具有重要的時(shí)代價(jià)值；中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的革命文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育的豐富資源，可以引導(dǎo)廣大青年樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路越走越寬廣。
為什么要通過(guò)發(fā)展教育繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化？因?yàn)榻逃旧韺?duì)文化事業(yè)發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。教育可以激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，促使傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。通過(guò)教育弘揚(yáng)繼承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
總之，習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，既彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，又為教育領(lǐng)域堅(jiān)定“四個(gè)自信”指明了方向。
（作者單位系中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院；秦宣系該校教授、博士生導(dǎo)師，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)）
作者：秦宣 郝玉晶
《中國(guó)教育報(bào)》2021年03月04日第7版 版名：理論周刊·教育科學(xué)